Вектор Кавказа
Сухуми

В Абхазии вспыхнула дискуссия о «Матери Грузии»

Гальский памятник погибшим ветеранам войны вызвал острую дискуссию о допустимости некоторых образов

В Абхазии вспыхнула дискуссия о «Матери Грузии»
Памятник «Картлис Деда» (Мать Грузии) в Тбилиси, фото: pexels.com/@jade-xie

Историк Рисмаг Аджинджал раскритиковал проект памятника погибшим в Гале, увидев в нём визуальное сходство с тбилисским монументом «Мать Грузии». Художник Нугзар Логуа и председатель комиссии Джама Кортава ответили, что композиция называется «Благодарящая мать» и не имеет отношения к грузинской символике. Проект уже прошёл районную и республиканскую комиссии. Аджинджал впоследствии удалил пост, объяснив это переходом дискуссии на личности.

Историк, общественный деятель, ветеран Отечественной войны народа Абхазии 1992–1993 годов Рисмаг Аджинджал опубликовал сегодня на своей странице в Facebook пост, в котором выступил с критикой проекта памятника в городе Гал погибшим ветеранам войны. Он напомнил, что в советское время в Тбилиси был установлен памятник «Картлис Деда» (Мать Грузии), изображающий женскую фигуру с мечом в одной руке и чашей в другой.

«По имеющимся у меня данным, в городе Гал планируется возведение памятника погибшим при защите государственной границы, который будет практически копировать тбилисский образ: женская фигура с мечом, но без чаши. Насколько мне известно, решение о строительстве уже принято. Я категорически не согласен с этой инициативой. Установка в Абхазии монумента, визуально и символически копирующего грузинский национальный символ „Мать Грузии“, недопустима. У мемориала павшим защитникам границы должна быть своя, уникальная и уважительная символика, отражающая местный контекст, а не заимствованные образы. Прошу пересмотреть это решение и провести общественное обсуждение проекта», — написал Аджинджал.

Официальных заявлений власти пока не последовало. Публикация, между тем, вызвала острую дискуссию в соцсетях. В комментариях под постом высказались как сторонники, так и критики проекта. Кто-то задался вопросом, в курсе ли происходящего руководство республики. «Президент в курсе?» — поинтересовался один из них.

Ответ художника Нугзара Логуа

В обсуждении под публикацией развёрнутый ответ написал художник Нугзар Логуа. Он отметил, что автор поста вводит людей в заблуждение, а сам проект не имеет никакого отношения к тбилисскому монументу. Проект уже прошёл все необходимые инстанции. Нугзар Логуа уточнил, что композиция называется «Благодарящая мать». Образ матери выбран как высший символ признательности павшим.

«Уважаемый Рисмаг, кто-то вас вводит в заблуждение. Что значит копировать!? Никакого отношения к тбилисскому памятнику данный проект не имеет! Мы не такие идиоты, как некоторые нас представляют. Данный проект прошёл все инстанции, а то, что вы планируете, более похожа на провокацию! Что может быть выше символа матери! Композиция называется „Благодарящая мать“!» — написал Логуа.

Художник считает, что попытки привязать проект памятника к грузинской символике являются провокацией.

«Не вводите людей в заблуждение! Что за провокацию хотите устроить?! А почему фото проекта не выставили? С указанием авторов?» — спросил Логуа.

Призывы к открытому обсуждению

Один из комментаторов Руслан Отырба поинтересовался у Нугзара Логуа, почему именно эта композиция была выбрана, на что ссылалась комиссия? Он считает, что подобные проекты должны проходить через открытое обсуждение с участием общественности до начала строительства.

«Самым верным решением было бы выставить в интернете на всеобщее обозрение для народа несколько вариантов композиций, дабы он увидел воочию, дискуссию провёл и в итоге по итогам голосования выбрали бы проект. Но зачастую многие делают так — сами что-то выбрали, сами решили, потом народ видит постфактум и вот тут пошли в ход кривотолки, разночтения, недопонимания вместо того, чтоб как раз и решить умным способом, а не возмущаться нам всем. С народом тоже надо считаться», — высказал своё мнение пользователь соцсетей.

Отырба также спросил, куда подевались такие характерные для Абхазии институты общества, как Совет старейшин, интеллигенция.

«То ли боятся выразить своё мнение, то ли их так задвинули, что не предоставляют им такой возможности, ведь они всегда для абхазов в самый ответственный момент выходили на авансцену и были медиатором, связующим звеном между властью и народом, а сейчас народ отдельно, власть отдельно. Таким образом мы превращаем Абхазию в чей-то придаток, плацдарм для решения личных целей и интересов для отдельных личностей, а именно толстосумов», — написал Руслан Отырба.

Некоторые участники дискуссии перевели тему на общую политику установки памятников в Абхазии, отметив, что в стране устанавливаются различные мемориалы, при этом затягивается вопрос с установкой памятника Первому президенту Владиславу Ардзинба.

«Всем памятники кроме Ардзинба. Что за бред? Это что, специально? И как долго будете тянуть?» — отреагировал кто-то.

«Можно простому народу увидеть эту композицию?»

«Кто автор этого памятника?»

«Чем памятники ставить, лучше школу отремонтировать».

Пояснения председателя комиссии

Председатель комиссии по строительству мемориала погибшим бойцам Джама Кортава внёс некоторую ясность в ситуацию, описав в комментариях детали проекта. Как выяснилось, он попросил художника Нугзара Логуа подготовить данный проект.

«Ув. Рисмаг Аджинджал! Меня чуть задело Ваш пост по поводу памятника погибшим за свободу и независимость Республики Абхазии в городе Гал. Мы к этому шли очень осторожно и неспеша, мы — это комиссия по строительству мемориала погибшим бойцам за свободу и независимость РА 1992–1993 гг., сотрудники при исполнении служебных обязанностей, миротворцев РФ. Место для строительства мемориала камень был заложен при Беслане Аршба. Далее распоряжение Темура Надарая. И сегодня наконец-то мы прошли уже две комиссии, районную и республиканскую. Но чтобы прийти к данному этапу, мы только знаем через что прошли. К большому сожалению, мы потеряли двух ветеранов, состоявших в составе комиссии, которые мечтали увидеть в жизни памятник такой же, как на эскизе. Это Сурам Джинджолия и Роберт Жиба, вечная память им. В состав комиссии входят ветераны ОВНА и которые после войны работают в Гальском районе, 21 человек участники и я председатель комиссии. Чуть более полтора года назад я просил Нугзара Логуа, чтобы за такую серьёзную работу взялся именно он. Он свою работу сделал мастерски, именно так как рекомендовала комиссия», — пояснил Джама Кортава.

Удаление поста

В обсуждениях в одной из групп в соцсетях Нугзар Логуа призвал удалить «провокационную публикацию». Через несколько часов общественный деятель Рисмаг Аджинджал удалил свой пост и опубликовал новый:

«Ранее я опубликовал информацию о строительстве памятника погибшим и выразил своё несогласие с символикой, которую он, на мой взгляд, несёт. К сожалению, я был вынужден удалить это сообщение, поскольку вместо конструктивного обсуждения темы дискуссия перешла на личности. Я глубоко уважаю авторов памятника, но не разделяю символику, которую он транслирует, и поэтому принял решение убрать свою публикацию».

Реакция в соцсетях

«Надо было просто закрыть комментарии», — посоветовала одна из комментаторов.

«Защищая свою родину и границу, свою жизнь отдали многие сыновья Абхазии, памятник должен олицетворять мужество и подвиг наших ребят», — написал другой пользователь.

Несколько дней назад в СМИ была опубликована информация о том, что 18 ноября, в честь 94-летия города Гал, в Доме культуры планируется объявить о начале марафона по сбору средств на строительство монумента героям Отечественной войны народа Абхазии 1992–1993 гг. Для этого в Гал приедут скульпторы, которые разъяснят концепцию и детали проекта.

P.s.: Уже после подготовки этого материала художник Нугзар Логуа опубликовал большой пост, к которому присоединил эскиз памятника:

Подписывайтесь на нас в соцсетях

Facebook

Telegram

Instagram

X (Twitter)

Youtube